به دیدگاه آقای محمد صبورکارشناس ارشد از دانشگاه آلمان و از کارکننان سابق در سفارت انگلیس در افغانستان با خبرگزاری شریعت نیوز

دموکراسی به شکل پیچیده پروژه های دموکراتیک هستند که وقتی تطبیق می شود به اشخاص قوی ضرورت دارد و چالش ها و موانع تطبیق دموکراسی بوجود می آید و  واقعا یک تجربه بسیار زیادی را ضرورت دارد که ما این اشخاص در افغانستان کم داریم آنهایی هم که در افغانستان کار میکنند و زیر اثر دیگر اشخاص قرار میگیرند و نمیتونند  موثر باشند به باور وی  ما دموکراسی را در یک روز، یکسال، پنج  سال نمیتوانیم تطبیق کنیم 
ما در چند لایه و برچند طبقه میتوانیم از طریق چندین ارگانها دموکراسی  را تطبیق کنیم تا اینکه نتایج خوب از آن بگیریم که ما در تمام نیازها 
به اشخاص مجرب و دارای فهم دموکراتیک ضرورت داریم به عنوان مثال از انتخابات باید گفت که در انتخابات حزبی هر شخصی در اروپا یک هویت ملی دارند و یک هویت حزبی بنابراین  در افغانستان اشخاص  طرز تفکر خود را نمیداند و احزاب سیاسی نمیداند و کاملا احزاب سیاسی غیر فعال هستند و خودشان نمیدانند که ما چه طرز تفکر داریم در افغانستان تطبیق میکنیم در زمانیکه احزاب سیاسی ما نداشته باشیم ماچه زمان  میتوانیم که دموکراسی را از طریق احزاب سیاسی به همان علاقمندهای همان احزاب انتقال بدهیم و وقتی که ما علاقمندی های همان احزاب انتقال نتوانسته و اشخاص مجراء آگاهی اشخاص نه تنها دولت و گروه های مدنی میباشد بنام وقتی که احزاب سیاسی فهم از طرز تفکر خود نداشته باشد از دمکراسی به علاقمندهای خود چگونه انتقال بدهد و وقتی که علاقمندها به علاقمندی های  خود انتقال داده نشود بنابراین نمیتواینم که دموکراتیک همه از طریق مردم در جامعه رشد کند 
در رابطه با  موضوع انتخابات حزبی باید گفت: انتخابات حزبی به این معنا هست احزاب سیاسی سیاسی خود را از طریق درصد آرایی که از تمام مردم در انتخابات میگیرند کسب میکند و در افغانستان هر شخصی مستقل میتواند  در کدام فراکسیون دلخواه باشد و بدون  اینکه در کدام حزب باشد طرز تفکر را تعقیب بکنند میروند پارلمان و به  همین خاطر که در پارلمان هر عضو طرز تفکر دارد و فراکسیونی کار نمیکنند و آرای افکار 360 یا 500 یا 600 نماینده او را به شما واحد جمع میکند و در آن یک کامپریمکس به انگلیسی میگن بهش از او یک چیزی که تمام فراکسیونی ها و اشخاص نظراتشان جمع آوری شود و یک طرح برنامه یا قانون جوشان نمیتوانند و این اساسی ترین موانعی در قبال دموکراسی در افغانستان هست یعنی این فعالان احزاب سیاسی و انتخابات عدم حزبی این موانع اساسی اش هست۲. در حکومت های دموکراتیک به احزاب  وعده داده میشود. در افغانستان برای حکومت احزاب رقابتی وجود ندارد و تنها حزب قوی که کاندید دارد حزب جمعیت میباشد ولی ریس جمهور همیشه یک شخص بدون حزب بوده است. بدین معنا که هنوز فرهنگ دموکراسی در افغانستان وجود ندارد و مردم زیادی هستن که فهم سیاسی کمی دارند. مثلا مخالفان دولت تلاش میکنند نامزدها و رای دهندگان را از شرکت در انتخابات  منع کنند  و تلاش زیادی برای  سرنگونی مقام های منتخب دارند .عدم حاکمیت قانون در افغانستان یکی از موانع جدی نظام دموکراتیک محسوب میشود

انتهای پیام/م 

انتشاردهنده** صالحی 

 

امام جمعه اهل سنت کامیاران دارفانی را وداع گفت

تصاویر|مراسم تشییع‌جنازه مولانا عبدالله حیدری، امام‌جمعه مسجد مالک‌الملک تایباد

🔸 به گزارش شریعت نیوز  این مراسم امروز یکشنبه (۱۷ شهریور) با حضور علما، معتمدین، رجال سیاسی و اقشار مختلف مردم در تایباد برگزار شد.
مولانا حبیب‌الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف، و دکتر جلیل رحیمی، نماینده حوزه انتخابیه تربت‌جام در مجلس، از سخنرانان این مراسم بودند.
نماز جنازه به امامت مولانا سیدمحمد موحد فاضلی، رئیس شورای علمای اهل‌سنت تایباد، اقامه شد.
در این مراسم همچنین مولوی قربان حیدری، برادر مرحوم مولانا عبدالله حیدری، به‌عنوان امام‌جمعه جدید مسجد مالک‌الملک تایباد انتخاب شد.

 

انتهای پیام/ م 

منبع خبر_ احناف خواف 

وجدان، بالاتر از کاغذ و قانون؛ معادن برای مردم چه کردند

🔸به گزارش شریعت نیوز  به نقل از  پایگاه اطلاع‌رسانی احناف خواف، مولوی خواجه صدرالدین احراری-امام جمعه اهل سنت خواف- در جلسه‌ای که روز چهارشنبه مورخه ۱۶ مردادماه با موضوع "بررسی مشکلات معدنی شهرستان" با حضور مهندس سرقینی معاونت وزارت صمت در مجمتع معادن سنگان، ضمن خوشامدگویی به مهمانان بیان داشت:

🔸از سال ۱۳۷۷ که به یاد دارم حقوق دولتی ۱۵ درصد معادن در تمامی مراسمات گفته می‌شود و همه گفتند و شنیدند اما مردم چیزی ندیدند. مسؤلان یک چیزی را روی کاغذ می‌نویسیند و می‌گویند، اما مردم جاده‌ها را می‌بینند.

🔸مولوی احراری ضمن تشکر از نماینده محترم مردم خواف و رشتخوار که نسبت به جاده سنگان به تربت حیدریه برنامه‌های زیادی داشتند گفت: در سال ۹۳ کلنگ‌ جاده زده شد ولی اگر به همین ترتیب باشد که در طی ۶ سال تنها ۲۵ کیلومتر آن، هم بی‌کیفیت ساخته شود برای تکمیل آن باید ۳۰ سال دیگر صبر کنیم.

🔸امام جمعه اهل سنت خواف افزود: تا کی باید مردم بر جسد‌ها نگاه کنند؟ فرودگاه برای شهرستان خیلی خوب است اما وقتی ۷۰ باربری برای ۲ سال آینده افتتاح می‌شود این تریلرها به کجا تردد کنند؟ ده‌ها هزار نیرو جذب شود، حقوق معوقه بعضی از شرکت‌ها کجا است؟ بالاتر از کاغذ و قانون وجدان داریم، در شهرستان وضعیت آب به بدترین وضعیت خود رسیده و مخزن از هشت میلیون لیتر به دو ونیم میلیون لیتر رسیده است حتی برای وضو گرفتن مردم مشکل دارند. آبی که از سلامی منتقل شود به معادن به چه قیمت؟ باید انسانها بمیرند که شرکت‌ها آباد شوند؟ قبل از توسعه باید به فکر معیشت مردم بود چه زیرساختی از آب و جاده مهم‌تر است؟ 

🔸ایشان ادامه داد: شاید شما در کلان شهرها متوجه کم‌آبی و گرما نباشید، رنج کم‌آبی را مردم خواف می‌فهمند که آب برای روشن‌کردن کولر و حتی وضو ندارند.

🔸مولوی احراری تاکید کرد: آیا تا به حال حسرت را در چشمان فرزندان خود دیده‌اید؟ حسرت از نداشتن وضعیت مطلوب زندگی و حسرت از نبود پول به دلیل حقوق عقب افتاده پدر.
ایشان افزود: در رابطه با وضعیت بهداشت سنگان چه اقدامی کردید؟ شهری که بیمارستان و درمانگاه ندارد.
خیلی از شرکت‌ها اقدام به تاسیس مدرسه کردند و چه خوب است که صندوقی تاسیس شود به نام صندوق کمک به آموزش، درمان و خدمت به مردم که اگر مدیرعامل تغییر کرد این صندوق باشد نه اینکه با تغییر مدیر عامل همان مدرسه‌ها هم فعالیت‌شان متوقف شود.

🔸امام جمعه اهل سنت خواف ادامه داد: معادن از گذشته بوده و در آینده هم خواهد بود، اما در حال حاضر برای مردم این منطقه چه کردید؟ امروزه ده هزار جوان بیکار در منطقه داریم اگر در همین شرکت‌ها جوانان منطقه به کار گرفته شوند شخص بیکاری در این منطقه نخواهیم داشت.

🔸ایشان در رابطه با حقوق و مزایا گفت: حقوق بومیان و غیر بومیان باید متعادل و برابر باشد و طوری نباشد که غیر بومی‌ها از مزیت بیشتر برخوردار باشند.
مولوی احراری در پایان گفت: جلسات، بسیار است اما سوال این است که بازدهی این جلسات برای مردم چیست؟

انتهای پیام / م 

منبع: احناف خواف 

شیعه و سنی با همدلی و اتحاد برای سربلندی نظام تلاش کنند

🔹شریعت نیوز - ایرنا - امام جمعه اهل سنت رمشک در جنوب استان کرمان گفت: همه برادران شیعه و سنی دست در دست هم و با همدلی و اتحاد، برای سربلندی نظام اسلامی ایران تلاش کنند.

شریعت نیوز 📌سخنان عالم اهل سنت علیه شبکه‌های ماهواره‌ای وهابی

📌سخنان عالم اهل سنت علیه شبکه‌های ماهواره‌ای وهابی

🔹رسانه هایی که خودشان را از اهل سنت می‌دانند به اسم کلمه، وصال حق ، نور که از ماهواره پخش می‌شود... از یک ساعت برنامه خود ده دقیقه علیه اهل سنت صحبت می‌کنند. اسلام مثل درخت هست که ریشه اش قرآن و شاخ و برگش سنت ماست، میوه اش هم اهل بیت ماست و این شبکه ها هم ضد این کار می کنند.

🔹به گزارش شریعت نیوز ، سایت پرسشگران دانشجویان اهل سنت در مصاحبه‌ای نظر یکی از علمای به نام اهل سنت ایران را در موضوع تلاش دشمنان جمهوری اسلامی ایران برای براندازی و همچنین شبکه‌های وهابی جویا شده است. در این مصاحبه «آخوند عبدالجلیل فرهمند» که امام جمعه اهل سنت کلاله و مسئول هماهنگی علمای اهل سنت شرق استان گلستان است علت اصلی تلاش ابرقدرت‌ها برای براندازی نظام ایران را اسلامیت و زیر بار ظلم نرفتن آن دانسته است. 

🔹وی همچنین در مورد شبکه‌های وهابی بیان داشت: رسانه هایی که خودشان را از اهل سنت می‌دانند به اسم کلمه، وصال حق ، نور که از ماهواره پخش می‌شود... از یک ساعت برنامه خود ده دقیقه علیه اهل سنت صحبت می‌کنند. اینها می خواهند یک درختی در جامعه اسلامی بکارند که نه میوه داشته باشد نه سایه داشته باشد، این چه فایده ای دارد اسلام هم مثل درخت هست که ریشه اش قرآن و شاخ و برگش سنت ماست، میوه اش اهل بیت ماست و این شبکه ها هم ضد این کار می کنند.

در ادامه این مصاحبه را ملاحظه می‌کنید: 

در خدمت آخوند عبدالجلیل فرهمند هستیم. از این که فرصتی را در اختیار ما قرار دادید از شما متشکریم.

سئوال: نظر شما در مورد گروهها و فعالانی که با هدف براندازی جمهوری اسلامی ایران فعالیت می کنند چیست؟

🔹آخوند فرهمند: کشورهای اروپایی و ابرقدرت‌ها و کسانی که ظلم کرده‌اند نمی‌گویند ”نظام ایران” بلکه می گویند «نظام جمهوری اسلامی ایران» و آنها با همین کلمه [اسلام] مشکل دارند. در زمان طاغوت همین ایران بود، چرا در زمان طاغوت مخالفت نمی‌کردند؟ چون آن وقت نظام ساکتی بود، زیر سلطه ظلم بود و وقتی از زیر سلطه بیرون آمد خودش تبلیغ ضد ظلم کرد [مخالفت‌ها شروع شدن]. وقتی کسی از عدالت یا قرآن صحبت می‌کند یعنی می خواهد عدالت و دولت پیغمبر را ارائه بدهد و حالا کسانی هستند که منافع شخصی‌شان به خطر می افتد مثل آمریکا و اسرائیل و انگلیس و وقتی منافع به خطر می افتد به فکر براندازی می افتند.

کسانی که جلو اسلام و قرآن می ایستند قرآن از روی آنها رد میشود شما تاریخ رو نگاه کنید که آنها به انواع و اقسام [روشها] می خواستند اسلام رو بر‌اندازی کنند تهاجم فرهنگی انجام دادند، فتنه هایی در مرزهای [ایران] ایجاد کردند مثل جنگ ترکمن که یک عده قریبه از بیرون داخل آمدند و جنگ ترکمن را بوجود آوردند. دیدند واقعا نمی توانند چون مردم با یقین ایمان آورده بودند، دیدند فایده ندارد. تهاجم فرهنگی را بوجود آوردند، روی جوانهای ما کار کردند و می‌خواستند جوانها را نسبت به روحانیت سرد بکنند

سئوال: جریانهایی که قصد بر اندازی دارند به دو دسته تقسیم می شوند یک عده ای هستند که غیر اسلامی هستند و از آنها توقعی نیست مثل بی بی سی و … ولی متاسفانه یک عده ای از رسانه ها هستند که تحت عنوان اسلام [به نام اهل سنت] فعالیت دارند و دنبال بر اندازی جمهوری اسلامی هستند، [نظر شما در این مورد چیست؟]

🔹آخوند فرهمند: اینها رسانه های اهل سنت نیستند، اینها به اسم اهل سنت هستند. اهل سنت  اعتقاد دارد به قرآن و سنت و جماعت پیامبر، کسانی که به سنت نبوی اعتقاد نداشته باشند اینها جزء وهابیون هستند. مسلمان وقتی فرائض دین  را به گردن می‌گیرد سنت موکده رسول اکرم همان سنت و جماعت است (یعنی باهم بودن، یعنی سنت جمیع).

حالا کسانی بگوند به قران اعتقاد داریم اما به  سنت نبوی اعتقاد نداریم، این اسلام ناب محمدی نیست، اهل سنت این نیست و کسانی که به سنت نبوی اعتقاد ندارند نمی توانند خودشون را جزو امت پیامبر بدانند، آن رسانه هایی که خودشان را از اهل سنت می دانند به اسم کلمه، وصال حق ، نور که از ماهواره پخش می‌شود و از قرآن صحبت می کنند در حالیکه یک ساعت از برنامه را از پنجاه دقیقه از قرآن و ده دقیقه علیه اهل سنت صحبت می‌کنند. اینها می خواهند یک درختی در جامعه اسلامی بکارند که نه میوه داشته باشد نه سایه داشته باشد، این چه فایده ای دارد اسلام هم مثل درخت هست که ریشه اش قرآن و شاخ و برگش سنت ماست، میوه اش اهل بیت ماست و این شبکه ها هم ضد این کار می کنند.

🔹به گزارش شریعت نیوز ، گفتنی است، شبکه‌های وهابی مانند کلمه، نور، وصال حق و توحید با سوء استفاده از نام اهل سنت تلاش دارند بین شیعیان و اهل سنت اختلاف انداخته و آنها را به یکدیگر بدبین کنند و با استفاده از این حربه در صورت توان در داخل جمهوری اسلامی ایران ناامنی و هرج و مرج ایجاد کنند. این شبکه ها همچنین تلاش‌های زیادی را در راستای تئوریزه کردن تجزیه طلبی و تجزیه ایران انجام داده‌اند. بسیاری از علمای اهل سنت ایران نیز بارها مخالفت خود را با فعالیت‌های تفرقه افکنانه این شبکه‌ها اعلام کرده‌اند.

انتهای پیام /

انتشاردهنده**** محمدی